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《难经》第三十七难原文及译文解析

更新时间:2026-03-17 00:00点击:196

《难经·三十七难》五脏通七窍:内藏外候的藏象总纲

第三十七难以“五脏之气发起通窍”为问,先列“五脏-七窍”对应,继阐“阴阳脉不和→关格”病机,最后以“如环无端”收束,构建藏象内外、升降、营卫三大系统之总纲。以下依原文、译文、析义、临床四段详述。

一、原文与今译

原文:
曰:五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?
然:五脏者,常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌,舌和则知五味矣;肾气通于耳,耳和则知五音矣。
五脏不和,则七窍不通;六腑不和,则留结为痈。
邪在六腑,则阳脉不和,阳脉不和,则气留之;气留之,则阳脉盛矣。
邪在五脏,则阴脉不和,阴脉不和,则血留之;血留之,则阴脉盛矣。
阴气太盛,则阳气不得相营也,故曰格;阳气太盛,则阴气不得相营也,故曰关;阴阳俱盛,不得相营也,故曰关格。关格者,不得尽其命而死矣。
经言:气独行于五脏,不营于六腑者,何也?然:夫气之所行也,如水之流,不得息也。故阴脉营于五脏,阳脉营于六腑,如环无端,莫知其纪,终而复始。其不覆溢,人气内温于脏腑,外濡于腠理也。

白话译文

问:五脏精气起于何处?又通于何窍?
答:五脏常通过内部联系外阅于头面七窍:肺-鼻(香臭)、肝-目(黑白)、脾-口(谷味)、心-舌(五味)、肾-耳(五音)。
五脏失和→七窍不通;六腑失和→气血留结为痈。
邪在六腑→阳脉不和→气滞→阳盛;邪在五脏→阴脉不和→血瘀→阴盛。
阴盛阻阳曰“格”,阳盛阻阴曰“关”,阴阳俱盛互阻曰“关格”,可致死。
问:经言气独营五脏不及六腑?答:气行如水,环周不息;阴脉营脏,阳脉营腑,终而复始,内温脏腑,外濡腠理,故不覆溢。

二、逐项析义

1. 五脏-七窍对应——望诊闻诊之总纲

功能外候常见病态
知香臭、司呼吸鼻塞、不闻香臭、清涕/黄涕
辨色明视目赤、翳障、夜盲、干涩
知谷味、助吞咽口淡、口甜、乏味、唇萎
尝五味、语言舌疮、舌强、味觉异常
听五音、平衡耳鸣、耳聋、眩晕
  • 阅色:青-肝、赤-心、黄-脾、白-肺、黑-肾;
  • 阅形:目赤肿属肝火,鼻扇属肺热,耳轮焦黑属肾竭;
  • 阅液:泪-肝、汗-心、涎-脾、涕-肺、唾-肾。

2. 脏腑不和→痈/关格病机

  • 六腑不和:阳脉气滞→留结为痈(如肠痈、肺痈);
  • 五脏不和:阴脉血瘀→阴盛格阳(寒厥、水肿);
  • 关格:阴阳俱盛互不相营,相当于现代“多器官衰竭”“代谢性酸中毒”等终末状态。

3. 营卫环周——“如环无端”

  • 阴脉营脏:提供营养、化生精血;
  • 阳脉营腑:温煦肌表、传化水谷;
  • 终而复始:营卫一日五十周,大会于手太阴,故不覆不溢。

三、临床活用

1. 七窍辨证速查

  • 突发嗅觉丧失→责肺,宜宣通鼻窍(迎香、列缺);
  • 夜盲、干涩→责肝,宜滋肝明目(肝俞、光明);
  • 味觉减退→责脾,宜健脾醒胃(足三里、三阴交);
  • 耳鸣如潮→责肾,宜补肾填精(肾俞、太溪)。

2. 关格证治示例

类型病机主症治法方药
阴盛格阳(格)阴脉太盛,阳不得营四肢厥冷、面赤烦热、尿清回阳救逆四逆汤
阳盛关阴(关)阳脉太盛,阴不得营高热无汗、腹满便秘、舌绛急下存阴大承气汤
关格(阴阳俱盛)阴阳互阻,不相营卫尿闭、呕逆、神昏、脉躁调和阴阳,通腑泄浊黄连温胆汤+大黄附子汤

3. 现代病对应

  • 过敏性鼻炎、慢性鼻窦炎——肺窍失和;
  • 干眼症、视疲劳——肝窍失养;
  • 味觉障碍、口腔溃疡——心脾积热;
  • 突发性耳聋、梅尼埃病——肾窍失聪;
  • 尿毒症关格——阴阳俱盛,可配合血液净化及中药灌肠。

四、现代印证

  1. 神经-血管-免疫网络:鼻黏膜、视网膜、耳蜗均存在局部免疫-神经内分泌调节,与所属脏腑功能状态同步。
  2. 肠-脑轴与心-肠轴:肠道菌群失调可影响焦虑、抑郁及认知功能,印证“脾藏意”“心藏神”与窍窍相关。
  3. 关格生物标志:高钾、代谢性酸中毒、IL-6升高可视为“阴阳俱盛”的实验室表现,与预后不良相关。

五、小结

三十七难构建“五脏-七窍-阴阳脉-关格”四位一体诊疗模型:

  • 望七窍而知脏和与不和;
  • 辨阴阳脉而分格、关、关格;
  • 调营卫环周而使“不覆溢”。

掌握此篇,则望诊有捷径,辨证有总纲,治神志、五官、急危重症皆得其要,诚藏象学说之“外候篇”也。

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