更新时间:2026-03-17 00:00点击:196
第三十七难以“五脏之气发起通窍”为问,先列“五脏-七窍”对应,继阐“阴阳脉不和→关格”病机,最后以“如环无端”收束,构建藏象内外、升降、营卫三大系统之总纲。以下依原文、译文、析义、临床四段详述。
原文:
曰:五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?
然:五脏者,常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌,舌和则知五味矣;肾气通于耳,耳和则知五音矣。
五脏不和,则七窍不通;六腑不和,则留结为痈。
邪在六腑,则阳脉不和,阳脉不和,则气留之;气留之,则阳脉盛矣。
邪在五脏,则阴脉不和,阴脉不和,则血留之;血留之,则阴脉盛矣。
阴气太盛,则阳气不得相营也,故曰格;阳气太盛,则阴气不得相营也,故曰关;阴阳俱盛,不得相营也,故曰关格。关格者,不得尽其命而死矣。
经言:气独行于五脏,不营于六腑者,何也?然:夫气之所行也,如水之流,不得息也。故阴脉营于五脏,阳脉营于六腑,如环无端,莫知其纪,终而复始。其不覆溢,人气内温于脏腑,外濡于腠理也。
问:五脏精气起于何处?又通于何窍?
答:五脏常通过内部联系外阅于头面七窍:肺-鼻(香臭)、肝-目(黑白)、脾-口(谷味)、心-舌(五味)、肾-耳(五音)。
五脏失和→七窍不通;六腑失和→气血留结为痈。
邪在六腑→阳脉不和→气滞→阳盛;邪在五脏→阴脉不和→血瘀→阴盛。
阴盛阻阳曰“格”,阳盛阻阴曰“关”,阴阳俱盛互阻曰“关格”,可致死。
问:经言气独营五脏不及六腑?答:气行如水,环周不息;阴脉营脏,阳脉营腑,终而复始,内温脏腑,外濡腠理,故不覆溢。
| 脏 | 窍 | 功能外候 | 常见病态 |
|---|---|---|---|
| 肺 | 鼻 | 知香臭、司呼吸 | 鼻塞、不闻香臭、清涕/黄涕 |
| 肝 | 目 | 辨色明视 | 目赤、翳障、夜盲、干涩 |
| 脾 | 口 | 知谷味、助吞咽 | 口淡、口甜、乏味、唇萎 |
| 心 | 舌 | 尝五味、语言 | 舌疮、舌强、味觉异常 |
| 肾 | 耳 | 听五音、平衡 | 耳鸣、耳聋、眩晕 |
| 类型 | 病机 | 主症 | 治法 | 方药 |
|---|---|---|---|---|
| 阴盛格阳(格) | 阴脉太盛,阳不得营 | 四肢厥冷、面赤烦热、尿清 | 回阳救逆 | 四逆汤 |
| 阳盛关阴(关) | 阳脉太盛,阴不得营 | 高热无汗、腹满便秘、舌绛 | 急下存阴 | 大承气汤 |
| 关格(阴阳俱盛) | 阴阳互阻,不相营卫 | 尿闭、呕逆、神昏、脉躁 | 调和阴阳,通腑泄浊 | 黄连温胆汤+大黄附子汤 |
三十七难构建“五脏-七窍-阴阳脉-关格”四位一体诊疗模型:
掌握此篇,则望诊有捷径,辨证有总纲,治神志、五官、急危重症皆得其要,诚藏象学说之“外候篇”也。